6.相亲效果明显化
趋势描述：
调查发现：在相亲渠道多样显化、相亲形式的丰富化和相亲心态理性化、相亲半径扩大化等诸多因素的作用下，各类相亲的效果也越来越明显化，不再流于形式。
分析点评：
对于爱情，年轻男女比大龄青年抱有更高的期望，想法也更理想化，但他们也试图通过传统的相亲方式，找到满意的对象。建议相亲的男女开始接触的时候不必动辄就谈婚论嫁直奔主题，应多交异性朋友，给爱情多些发展空间，相互了解相互沟通后的爱情才能更加牢固。
“相亲会”具有实效性与针对性，它为男女青年提供了一个扩大接触、扩大交往的空间，在一定程度上有利于找到自己的“另一半”，这也是一种形式的人文关怀。——浙江理工大学法政学院院长、教授谭劲松
7.相亲现象普遍化
趋势描述：
伴随着这次全国性的声势浩大的“相亲热”，在节目摄制组工作人员的眼中，父母相亲会既新奇也够非凡，每个工作人员在来杭州之前，对父母相亲会都有一些看法，来了之后更被一些东西触动，而他们也在触动一些社会学家对父母相亲的解读。
分析点评：
此外，我们调查获悉，在过去相亲热的三年时间里，就还包括香港《大公报》、台湾《中国日报》、朝鲜中央通讯社、韩国《朝鲜日报》以及美国《世界日报》、新加坡《联合早报》等诸多境外知名媒体关注报道过中国的相亲热。
相亲活动的品牌化、相亲婚介行业的标准化、相亲阶层的扩大化等诸多内在因素，加上国内媒体关注度的提高、互联网络的广泛应用等外部因素，使得境外媒体给予了“中国式相亲”给予了高度关注，我国当前的相亲热影响力也由此往全球化发展。
8.相亲频率频繁化(恋爱次数增多化)
趋势描述：
和过去长辈们的爱情婚姻观相比，现在的年轻人进步多了。也自由多了。在这里，感情经历不再是难以启齿的事情，而成了一种无上的荣耀。所以，在结婚之前，你可以随心所欲地尽情享受爱情时生理和心理上的愉悦和满足。结婚之前，可以无论玩多少个异性朋友，都没关系。有的人把恋爱作为游戏（小兔情感挽回老师 微信：ke2004578），为了排解寂寞，为了需找乐趣，但也有人把恋爱当做是一件终身大事般，为了找到适合自己的人不断恋爱。
分析点评：
根据心理学家的研究发现，随着年长个人经历的复杂化，人们倾向于粉饰以往的恋爱回忆：那些美好的东西越来越多地被保留，形成了对当下情感经历强烈的对比效果。比较的结果大多使人感觉对当下的失望和对以往更多的留恋，每次比较都是对回忆的再次提纯过程。这样的提纯使得人们做出取舍时更容易看到缺陷和不足，对比的次数越多，成功的希望越渺茫传统的相亲方式，心中对“或许今后能遇到更好的”想法越强烈。这就是恋爱过程中阻碍幸福成功的自惑心理。
9.相亲节目真实化
趋势描述：
节目制作方是不是给明星嘉宾出场费？对于愈演愈烈的电视“相亲”大战，网友质疑声不断。相亲交友节目对中国观众来说并不陌生。20世纪90年代，湖南卫视推出的《玫瑰之约》栏目掀起了各大卫视的“媒婆大战”。如今卷土重来的相亲节目又一次占据各大电视台的黄金时段，也给了“剩男剩女”娱乐“秀”的机会。但是中国传媒大学博士生导师、电视文化研究所所长徐舫州教授认为国内电视婚恋节目“不属于服务类节目，是娱乐真人秀节目。”
分析点评：
中国传媒大学电视系教授、电视文化研究所所长，硕士研究生导师徐舫州说，现在荧幕上的相亲节目与10几年前的《玫瑰之约》不同，节目不属于服务节目，这种节目是真人秀式的娱乐节目。真正作为服务节目的娱乐色彩是非常淡的。
“现在不是为了解决人们的婚恋问题，也不是解决大龄男女找对象难的问题，实际上它就是娱乐节目、真人秀的节目，真正服务性的目的被淡化了。”
中国社科院传媒研究所研究员时统宇对徐舫州的看法表示认同。现在所谓相亲类的节目，是不是反映了我们的电视台“为人民服务”的理念增强了？其实这是中国电视“泛娱乐化”的变种，这绝对不是给大龄青年提供一个服务的平台。
时统宇表示，“我觉得，中国电视，包括相亲类节目的乱象，其实万恶之源还是收视率，收视率既是有形的手，也是无形的手，在起巨大的作用。我们自己作为一个研究者、一个学者，对这个事情的看待应该还是比较冷静的。”
10.恋爱消费趋高化
趋势描述：
如今，“傍大款”、“傍富婆”的人多了，很多传统的观念在一夜之间荡然无存。中山大学社会学教授王宁指出，从社会学角度来看，不同的社会和时代，有不同的爱情和婚姻观念。随着商品化向社会的各个领域渗透，许多崇高的东西，也开始被世俗化和计量化，转化为可以等量交换的货币单位，其中也包括爱情。
分析点评：
客观地说，傍大款或富婆者毕竟是少数，因为形象资本(魅力或美丽)的持有者在社会上是稀缺的。金钱其实也对普通人的爱情和婚姻产生了影响，因为在现代消费社会，没有金钱做基础，就无法维持某种模式的生活方式。所以，配偶的形象(美丽或魅力)，经常成为自己的物质财力的符号显示，因为归根到底它是社会阶层地位在婚姻市场地位中的符号显示。
所以，金钱在某种意义上成为婚姻的物质基础，从而消解了古老的爱情神话，使唯情主义的爱情转化为唯物主义的爱情，感性主义的爱情变成理性主义的爱情，至上的爱情变成功利的爱情。
这个趋势有着社会学基础，显示了现代化在情爱领域所造成的一种爱恨交织和无奈。但是，从价值判断的角度来看，它并非是无可避免的，社会显然可以通过媒体和其他力量，来正确引导。
