大家好，今天来为大家解答关于如何认识易经八卦这个问题的知识，还有对于如何能看懂易经也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识，易经大家都知道，毕竟是被称为群经之首，风水也是包含在易学之内的。想要了解好易经，就必须扎扎实实从最基本的知识学起。下面分享易经八卦风水知识！
易经八卦风水知识1
学风水懂风水非了解易经八卦不可，风水、算命、看相的理论是来源于《周易》，宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专着。
它通过观察生庚、面相，说明吉凶祸福，可见易经八卦风水知识的重要性。风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸因素的影响，影响风水理论形成的主要因素是：
易（即易经、以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。
儒家经典著作），儒（主张天不变，地不变，道也不变）、道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响）。
风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风水学的发展。
易经八卦风水知识
易经八卦风水的载体： 罗盘
罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位。
易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为〔先天八卦〕。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为〔后天八卦〕。
风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体，应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是： 坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕、东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的二十四山。
〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三个山（正北）；
〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三个山（东北）；
〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三个山（正东）；
〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三个山（东南）；
〔离卦〕代表〔丙午丁〕 三个山（正南）；
〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三个山（西南）；
〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕 三个山（正西）；
〔乾卦〕代表〔戍干亥〕 三个山（西北）；
易经八卦风水知识
中国古代的儒家，讲天道与人道，讲天道与人道的关系。孔子“朝闻道，夕死可也”，见出孔子的求道问道精神。天的观念，天人合一，指的是与道合一。
天人合一观念，实质是道的观念。《论语》、《中庸》等儒家典籍中，有丰富的关于道的论述。伏羲首创易经八卦。
伏羲创造八卦时没有使用文字，《易经》文本中的一切文字都是后人添加上去的，主要有三个人，一是周代早期的文王，为易经的八卦乃至六十四卦的每一卦，作了卦辞。
再是文王的三儿子周公，为易经的每一卦作了爻辞。之后是周朝末年、春秋早期，孔子作了易经中的易传。
因为任何的风水应用都是与易经阴阳八卦关联的。所谓阴阳，只是表示一种自然界的气场状态而已。
风水上区分阴阳主要分两种：第一种情况是，风水上把比较阳刚的物质称为“砂”，比如凸出的、高大的、坚硬的、静止的……如高山、建筑、电线杆等；
而把比较阴柔的物质称为“水”，比如凹陷的、低平的、柔软的、流动的……如水流、洼地、水塘等。
有些地方见不到真砂真水，那如何来判断呢？那就以高低而论，所谓“高一寸为砂，低一寸为水”。
易经八卦风水知识2
什么是易经？
易经是群经之首，百家之源。《易经》是群经之首（通常由四书组成：大学、中庸、论语、孟子、五经有诗经、尚书、礼记、易经、春秋）四书五经思想组成，易经是研究宇宙自然规律的，风水也是讲究人与自然和谐平衡，风水出自易经
易经与五行八卦。
《易经》又称《周易》，它的理论又被称为“玄学”，玄学的意思是，水得土制之玄，先天智慧+后天肉身，此谓之玄。
以宇宙实相为基础，以五行学说机制为基础，分别从物质、运动、能量、时间、法则等角度认识宇宙，并运用后天的物质世界，由此产生「八卦」体系，即「八卦」系统，「八卦」是古人对真实地球与人的认知角度。
除经学外，《易经》在术数方面的影响也是及其深远的。易经五行是所有数论最基本的构架，是玄学的理论核心。
易经之于术数的运用，主要有两个方面：一是易经和预言，二是易经和风水学。易经预测学就是根据社会事物的发展，预见未来的`意义和结果。
易经的阴阳学说。
风水学中的阴阳概念，体现在《易经》中，阴宅为阴，阳宅为阳。人为阳，宅就是阴；外部是阳，宅就是阴；风水说的九星是阳，室内的八宫是阴；
《易经》学构建了“八卦”系统，将八卦分为先天八卦和后天八卦，先天八卦是理论辩证，讲述八卦起源，后天八卦是理论应用，具体到八卦与八方，涉及到八卦的具体应用。
与生俱来的八卦与社会的“六亲”辩证密不可分，主元理论的建构与后天八卦有关，具体建构阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论根源。
什么是风水学呢？
风水学又可分为峦头风水和理气风水两大部分。栾头风水重形峦山川地象，理气重视三才五行的转换。栾头风水为本，是载体，承载理气；理气风水即为末，是引导山。
栾头风水比较有名的是杨公的栾头派、金锁玉关等等，理气风水比较著名的有杨公水法、八宅、玄空等，这些都是关于风水的理论体系，
易经看风水的方法是什么？
看风水的方法来源于易经，但是跟易经原文差距很大，看风水的方法算是易经的“技法”，如果想学习看风水，就要单独的学，但是基础理论还是出自于易经之中。
风水之术以杨公风水为上，现在很多风水其实也是出自杨公风水，无论三元还是三合都是杨公风水的分支；玄空是分支的分支，而且玄空弊端太多；八宅和金锁玉关源于八卦，只要分好三才和阴阳，一样是个不错的风水之法。
周易八卦初学入门，八卦基本知识怎么学
提起周易八卦初学入门，大家都知道，有人问八卦基本知识怎么学，另外，还有人想问如果想学习《》，有什么好的入门方法？你知道这是怎么回事？其实周易八卦初学入门，下面就一起来看看八卦基本知识怎么学，希望能够帮助到大家！
周易八卦初学入门
1、周易八卦初学入门:八卦基本知识怎么学
八卦属于易学术数一类，入门易，深入难。个人以为要入门八卦，先从以下基本做起。基本术语。八卦是什么，指哪八卦，八个卦象各代表什么，其组成是什么（也就是爻），其卦象号是什么。学的人下场很惨。
基本历史。八卦起源于何时，有何人所创，经如何发展（易更三）。
初步深入。八卦基本有八个卦象，但两两组合既得六十四卦。每卦各代表不同的意思。具体的你就要自己看了。推荐你此时借助《》来看。上面讲的比较详细。阳宅翻卦掌怎样布局。
P.S.八卦是为术数的入门，却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础。有以下建议：1.摆正态度。八卦更多是阐明一种生活哲学态度，不要看作为预测学。当自己兴趣没了，就不必在学了。
2.注意过程。在看时，可以每天看一卦，不要贪多，否则几天下来，就会因晦涩难懂而失去兴趣。要买那种古文白话文都有的那种，先看白话文有助于你理解，再看古文产生自己的见解。3.自我理解。《》名为易，就是变化之意。再看今人的注解时，不要拘泥于其中，而是要有自己的感悟理解，他们的仅作为参考。否则，就把学死了，就完全违背了其“易”的本旨。4.学习了八卦之后，更多的是对于人生和生活态度的转变，更加自然，对于个人的气质品性修养也是有好处的。
5.慎重对待。自古凡习术数有道者皆为参破者，命犯孤星，自己周围的亲朋好友都会或多或少受到不利影响，自己的人际关系可能会受影响。为什么普通人不能看。
所以只可浅尝辄止，不可过分深入，否则循环，你过多的探得不属于你的，便会惩罚于你。当然，这也是说说，现在能学术数有道的人是极少的，没那闲工夫和慧根。
呵呵！，送你一句的话“地，地法天，天法道，法自然”。
一切随自然，顺其变化，此乃易也！祝有所成！
2、周易八卦初学入门:如果想学习《》，有什么好的入门方法？
1、奇门遁甲即奇门遁甲（中国古代术数理论）
《奇门遁甲》是中华的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的大秘术，为三式之首最有理法，被称为层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系九大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指，遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。
2、玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择的居住环境的学问。看地看风水的书。
特点：以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。研究透了就是废人。
核心：人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。
周易八卦初学入门
3、占卜：推断未来的吉凶祸福的手法，适合感情，商业，择日，装修，婚嫁等等。会周易的人有多可怕。
4、阳宅风水：风水简介：通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
5、起名风水：车牌凶吉，手机号码，小孩起名，大人改名，测名，公司测名，公司起名，结合八字等测出最旺的幸运字。
6、万年历风水：日常都离不开它，任何事情都得排排日子。
7、等等相关。周易必背100个基础知识。
以上就是与八卦基本知识怎么学相关内容，是关于八卦基本知识怎么学的分享。看完周易八卦初学入门后，希望这对大家有所帮助！
怎样才能看懂周易
如何看懂周易，周易入门六十四卦学习的经验分享。
《易经》是一本最古老的书，被誉为“群经之首”、“大道之源”。不过，现代人听到《易经》，就会想到街边占卜算命的先生（那也只是个别好事者营生的伎俩）。不错，《易经》中确实讲到占卦，但除了占卦之外，《易经》还讲做人处事的道理以及社会事物变化的不确定性规律。
《易经》有六十四个卦象，这些卦象都是由下而上六条横线所组成的。横线分两种，一条不断的称为“阳爻”（—），另一条断为两半的称为“阴爻”（— —）。
《易经》原文也只有六十四个卦图，这代表六十四卦。每一卦有一句卦辞，说明此卦的占验（如：元亨利贞，利涉大川等）；并且，每一爻有一句爻辞，说明此爻的处境发展（如：潜龙勿用，亢龙有悔等）。因此，原文的《易经》包括：六十四卦卦象，六十四句卦辞，以及三百八十四句爻辞。
然而，为什么现在市面上买到的《易经》却有厚厚的一本呢？这是因为加上了《易传》部分。有“易更三圣”之说。首先画出基本的八卦是伏羲氏，再将其重叠为六十四卦的是姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦辞与爻辞（也有学者认为这一部分的编写包括周公参与完善）。到了春秋时代末期的孔子及学生，特别用心研读了《易经》，并为其做了“十翼”（也就是《易传》，解说易经的论文集）。
《易经》有两大系统：一为“义理”，由观察自然现象的变化，体悟做人处事的道理，此时强调的是德行、能力与智慧。另一则为“象数”，要由卦象与数字的搭配，经由特定的运算程序，而得出某一疑难之事的解答。（象数即指占卦而言，可以预测某一抉择的后果。）
学习易经从基础开始，认识基础要素六十四卦卦象，学习六十四卦本卦卦意，不建议一开始就看变卦，本卦都不懂想学变卦，有点不会走就想跑了，然后在研读易传并搭配易经原文， 《易传》由七篇文章构成，其创作时间离经文形成的时间不是很长，它是解释说明经文的最原始，最权威的文字。这七篇文章是：《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、其中，《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下，加上另外四篇统称“十翼”。
喜欢易经和初学易经的朋友不妨先阅读下面这部作品，相信对你有很大帮助，本作品讲易经六十四卦本卦的图解典藏作品——《周易自测牌》
《周易自测牌》是《易经》六十四卦理论的古典哲学运用牌卡，并配有古代手绘插图，创新地融入中国古代历史典故元素的牌卡。开辟了以游戏方式传播古典文化的先河。学中有玩、玩中有学，寓教于乐，并兼具娱乐性和学术性，体现中国传统文化的博大精深。
《周易自测牌》六十四卦图解，六十四卦一览表。
1．乾卦乾为天困龙得水 2．坤卦坤为地饿虎得食
3．屯卦水雷屯刘备卖草鞋 4．蒙卦山水蒙贼人捂眼
5．需卦水天需孔明居隆中 6．讼卦天水讼二人争路
7．师卦地水师夺得凤凰城 8．比卦水地比船得顺风
9．小畜卦风天小畜密云不雨 10．履卦天泽履如蹈虎尾
11．泰卦地天泰麋鹿衔花 12．否卦天地否猛虎在笼
13．同人卦天火同人二人合戴帽 14．大有卦火天大有三星共照
15．谦卦地山谦文王访贤 16．豫卦雷地豫日出扶桑
17．随卦泽雷随明灯引路 18．蛊卦山风蛊道遇猛虎
19．临卦地泽临骑井辘 20．观卦风地观隔河望金
21．噬嗑卦火雷噬嗑暗箭伤人 22．贲卦山火贲金鸡化凤
23．剥卦山地剥日落西山 24．复卦地雷复春临大地
25．无妄卦天雷无妄白手得鱼 26．大畜卦山天大畜花果山称王
27．颐卦山雷颐掘地得金 28．大过卦泽风大过临阵折枪
29．坎卦坎为水过河拆桥 30．离卦离为火草船借箭
31．咸卦泽山咸弹琴遇知音 32．恒卦雷风恒铁杵成针
33．遁卦天山遁墙外有虎 34．大壮卦雷天大壮虎山行
35．晋卦火地晋升梯入室 36．明夷卦地火明夷瞎马出征
37．家人卦风火家人脚踏两船 38．睽卦火泽睽姜太公贩卖猪羊
39．蹇卦水山蹇行路难 40．解卦雷水解旱苗得雨
41．损卦山泽损风吹折伞 42．益卦风雷益李渊得敬德
43．夬卦泽天夬七擒孟获 44．姤卦天风姤君子遇小人
45．萃卦泽地萃莲生三戟 46．升卦地风升鲤鱼跃龙门
47．困卦泽水困上杆抽梯 48．井卦水风井秦琼卖锏
49．革卦泽火革泽中有火 50．鼎卦火风鼎赵彦救母
51．震卦震为雷金钟夜鸣 52．艮卦艮为山棒杵与瓜
53．渐卦风山渐逢蒙习射 54．归妹卦雷泽归妹李靖斩子
55．丰卦雷火丰猿献果 56．旅卦火山旅风筝断线
57．巽卦巽为风韩信将兵 58．兑卦兑为泽黄连树下弹琴
59．涣卦风水涣一马两头 60．节卦水泽节张良遇师
61．中孚卦风泽中孚二仙一心 62．小过卦雷山小过推车掉轮
63．既济卦水火既济如意仙人 64．未济卦火水未济火焰山
——《周易自测牌》作品工作室
《易经》中说的“八卦”到底是什么？
各位同仁，大家好，今天来说一下，什么是八卦。我记得在上一篇文章中，我们说了，太极生两仪，两仪生四相，四相声生“八卦”。
其实八卦就是太极长成的最后形态。举个简单的例子吧，太极呢，就是一朵花的种子，而两仪就是它的一个内部驱动力，四相则是花。而八卦的这是丰富多彩的多元果实。
你看其实很好理解，八卦八卦，卦，就是挂起来的意思，你看我们的果实是不是挂起来的？所以八卦是最终形态。
那么就会有很多朋友啊对八卦进行一些解读。说这个挂呀，以前古人根据什么什么画出来的呀，当然这个没有错，但是我们可以把这个说通俗一点。
其实就是他们没有文字，所以只能用这样的记载。然后不知道怎么寄，也没有纸，也没有笔，所以他们只能拿一些类似于，绳子样的东西，把他们串起来。然后他们就形成了各种不一样的节，然后形成了，八个卦象，也就是之前我们说的两仪生四象四象生八卦的八卦。
再说简单一点，其实就是，四象经过了，数学中的排列组合，形成的八卦。如果我们按照这样的方法继续推演下去，可能会生出特别多的挂，但是我们所用到的大部分其实，就只有64个卦。
这些卦象相当于一套密码，也就是我们说的易经密码。
那么了解易经的入门哪一开始是只知道八卦是怎么衍生出来的那么接下来的文章里面我们会提到六十四卦具体有哪些挂那这些挂的话值得又是什么它具有什么含义对我们有什么帮助那么我们下文再分解谢谢关注。
易经八卦怎么看
要先看懂易经的基础，以形概物，爻并不是那么好理解的，差不多就是改变八卦运行因素的要点，谱出新挂的形。八卦要以心会，言传谱出的挂并不是其本源，修道者要弄清自己八门的属性与位置，从不同的角度悟道，冒失之人会因与挂的属性不符，导致种种意想不到的情况。占卜术是以八卦的八个符文进行组合，组合形式需要配合十二天干，十二地支，五行以及各种能量配合的多少，根据所过的年份与生辰八字相呼应，可测吉凶。再说风水师是掌握了其基础，根据古文献与所属年份，找出突破点，调查风向，地理位置，找寻爻动的稳定点，土质结构剖与八相生相成找到龙脉的。普通人最好不要贸然接触道，因为身体与道性不同，戾气会与反映，破坏平衡。
用想象力了解《易经》中的八卦
要了解《易经》中的八卦，必须要善于运用我们的想象力。如果不用想象，只是去看很具体的现象，是很难了解《易经》的。
八卦是一套非常美丽、非常整齐的符号系统。我们要了解八卦，必须积极运用我们的想象力。
伏羲生活的时代没有我们现在的高楼大厦，没有飞机，甚至连风筝都没有，他怎么给百姓讲这八个基本卦呢？那就用自然现象解释好了。
伏羲先画了三道横线“☰”，告诉大家这是天。为什么是三画为卦呢？
因为三画卦揭示出了宇宙中阴阳共存、阴阳互动、阴阳互变的基本规律。确定了天之后呢，伏羲引导大家思考“天”可能会有三种变化，分别是上面起变化、中间起变化、下面起变化，他把这三条线分别代表上中下。
他首先把最下面的阳爻换成阴爻，表示天的下面起了变化。试想一下，在自然里，通常风来的了的时候，天下面的事物会摇动起来，所以天下面有了变化，就是风（☴）。
天当中有了变化的是什么呢？森林里野火烧起来的时候，火光冲天，浓烟滚滚，就像天空中着火了一样。所以天空中有了变化的就是火（☲）。
那么，天上面起了变化，又该怎么解释呢？那时候的人们没有火箭看不到天上面，但通过湖泊水面，却可以看到天空的倒影，所以天上面起了变化的就是泽（☱）。
天画完了，该地了。天是连续的，但地却是断裂的，三条连在一起的横线叫作天，三条断开的横线就叫作地（☷）。
地也有三种变化，打雷的时候，大家感觉到地底下在动，所以地面下的变化是雷（☳）；大地中的水脉形成河流，所以大地当中的变化，是水（☵），地上面的东西很多，但最醒目的是山，所以地上面的变化是山（☶）。
这样一解释，大家立刻就记住了：三条连续的横线是天（☰），天下面的变化是风（☴），天当中的变化是火（☲），天上面的变化是泽（☱）；三条断开的横线是地（☷），地面下的变化是雷（☳），地当中的变化是水（☵），地面上的变化是山（☶）， 这就是八卦符号的来源。
现在我们知道，八个卦象代表的是地球上的八种自然现象，天、地、水、火、雷、风、山、泽。但是这些事物太具体了，再进一步演化去解释自然万象，很容易被束缚。怎么办呢？
我们的古圣先贤非常高明，他们把这八种自然现象的特性升华提炼出来，用乾代表天，坤代表地，坎代表水风水涣变坎为水测恋爱，离代表火，震代表雷，巽（xùn）代表风，艮（gèn）代表山，兑代表泽。所以，八卦由原来的天、地、水、火、雷、风、山、泽，变成乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。
乾是健进的意思，而天最大的特性就是健，《易经》称“天行健”，认为天是最有创造力的，刚健向上，永不停歇，所以用乾代表天。
坤是柔顺的意思，而地的特点则是厚德载物、深邃宽厚，它从不说话（小兔情感挽回老师 微信：ke2004578），从不抗议，懂得配合和辅助之道，所以坤代表地。
坎有坎坷、坎险的意思，分开看又是一个“欠”、一个“土”。人站在土上面会感觉踏实笃定，站在离了土的水面上，则会深陷险境，所以坎代表水。
离有离开的意思，这与火的特性密切相关。火一定要依附在别的东西上才能燃烧，一旦离开附着的东西，火就没有了。
所以你看我们扑救森林火灾，首先会选择挖一条隔离沟，把火区隔离开来，使火势限定在一定的范围内。正是这种需要附着的特性，所以离代表火。
艮代表山，艮是让你适可而止的意思。我们爬山的时候，爬累了就要休息一样，不能一味硬撑，否则爬到山腰就累坏了，反而爬不到山顶了。而且爬山要慢，这样才能欣赏沿途美景。所以任何事情都要适可而止，该快则快，该慢则慢。
震代表雷就很好理解了，因为打雷时，整个大地都在震动。
最有趣的是把风叫作巽，因为风是无孔不入的，太阳还有照不到的地方，但风哪里都能吹的进去，而且风没有任何偏心，吹过的地方草都齐齐地向一边倒去。所以哪里都进得去的东西，我们就把它叫作巽。
泽为什么叫作兑呢？兑字加上个“心”，就是喜悦的“悦”字。想想看，当我们到清澈的池塘边，看到碧波荡漾、水天一色、树影倒映，是不是感到心情很愉悦。
通过上面的一番解释，相信你也看得出，《易经》虽然很古老，但它跟我们的生活很贴近，八种特性正好配上八种自然现象，八卦也就获得了解释世间万物的强大能力。
是不是运用想象力来解释八卦，就很好理解了？今天的分享就到这里，希望能给你带去启发，喜欢就点个赞呗。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
